DANSK KIRKEKUNST - OG PÅSKE

Tao Fong Shan d. 19. april

Kære familie og venner!

Hvor har vi meget at byde på i de danske kirker, når det gælder kunst. Man bliver næsten selv helt overvældet, når man begynder at arbejde med det.

Vi havde sidste år på Museet for Religiøs Kunst i Lemvig en udstilling om moderne dansk kirkekunst. Den havde jeg fortalt om til nogle stykker her, og det resulterede i, at jeg lovede at lave et offentligt seminar om moderne dansk kirkekunst, ”When Art goes to Church”.

Titlen havde jeg hugget fra udstillingen på museet, og takket være god hjælp fra vores museumsleder, Gerd Rathje, og ved at søge på internettet fik jeg efterhånden samlet så mange billeder og materiale, at problemet i høj grad bestod i at udvælge.

Men hvordan fortælle om det og gøre det vedkommende for folk, som dårligt nok ved, hvor Danmark ligger, og intet kender til dansk kunst og danske kirkeforhold?

Jeg lavede en Power Point, hvor jeg samlede det hele og valgte at begynde med Jellingestenen og så give et meget hurtigt overblik over dansk kirkekunst op igennem århundrederne og så ellers koncentrere mig om moderne kirkekunst.

Men du milde Moses, hvor tager det lang tid at forberede sådan en dag! Men det har da været helt spændende også for mig, og jeg har indtryk af, at folk også syntes, det var interessant. Det blev i hvert fald meget positivt modtaget. Lederen af kunstafdelingen her synes, vi i fællesskab skal lave et hæfte på kinesisk og engelsk om dansk kirkekunst!  Det har jeg nu i første omgang afslået og synes, vi skal vente, til vi evt. engang får stablet en kunstudstilling på benene et eller andet sted i Kina om dansk kirkekunst. Det kunne være spændende! – og så i relation til udstillingen lave et sådant hæfte.

På onsdag d. 23/4 flyver vi til Kunming ovre i sydvest Kina, hvor vi skal besøge et kunstcenter, NORDICA, og bo i deres gæstelejlighed i en uge.

Det skulle være et meget spændende og levende sted, hvor man arbejder med alle former for kunst, - dans, performance, musik, skulptur, maleri osv. Mange kunstnere kommer til stedet og arbejder dér i kortere eller længere tid og inspirerer hinanden og andre.  Det glæder vi os til at stifte bekendtskab med,  - så om der i næste uge bliver tid og mulighed for at skrive et nyt indlæg til Bloggen, ved jeg ikke ? Vi kommer tilbage her til Tao Fong Shan igen d. 30.

Ellers er det alle mulige former for påskefejringer, der har taget vores tid i den forløbne uge. Både i den kinesiske- og den engelske menighed gør man meget ud af at levendegøre påskebegivenhederne.

Palmesøndag er det unægtelig lettere her, hvor man kan gå lige uden for døren og plukke de flotteste palmegrene. Så der var palmesving med ægte palmegrene, da vi før gudstjenesten vandrede rund om kirken.

Efter den engelske gudstjeneste om aftenen havde vi en svensk biskop emeritus, Jonas Jonson,  med hjemme til en kop kaffe sammen med Jeff Shu,vores leder af centret. Han havde været biskop i Strängnäs Stift lige uden for Stockholm. En rigtig hyggelig og interessant fyr at snakke med.

Onsdag eftermiddag var hele staben fra alle afdelinger her inviteret til Skærtorsdags fejring, - selv om det var en dag for tidligt, - sammen med lærere og studerende oppe på præsteseminariet.  Det var en meget fin gudstjeneste i deres ”Chapel”, hvor man bl.a. som et led i gudstjenesten havde fodvaskning (for udvalgte personer) for at mindes Jesus, der vaskede disciplenes fødder, så de kunne se, at han var kommet for at tjene.

”Den, der tjener, han er størst”, sang vi, da jeg for mange år siden var FDF´er i Struer. Men det ER mange år siden!  -  og for længst glemt, - eller i hvert fald omfortolket, så det i dag snarere forstås sådan, at: ”Den, der tjener flest penge, han er størst!”  - Ak, ja!

Skærtorsdag aften stod vi selv for et arrangement nede i Ascension House, hvor vi først spiste et ”jødisk” måltid, Passover Sedar, som Jesus spiste sammen med disciplene til minde om udfrielsen fra Ægypten.

Birgit havde bagt usyret brød og der var købt bitre urter, vin og hvad der ellers hører til. Det var her, Jesus så til disciplenes overraskelse pludselig gav det hele en ny betydning, da han indstiftede nadveren.

Jeg viste derefter en power-point, ”Listen, we are going up to Jerusalem!” Herefter foregav vi at gå ud i Getsemane Have, alle med lys I papbægre. Birgit gav hver af deltagerne en sten, så man kunne gå og tænke over, hvad det var for ”byrder”, man hver især havde at bære på. Undervejs hørte vi om, hvad der skete den sidste aften i Getsemane Have. Til sidst endte vi ved det store kors, hvor man kunne lægge sine ”byrder” ved foden af korset, og jeg ledede en meget kort nadvergudstjeneste.

Det var ubetinget en aften, deltagerne brød sig rigtig godt om! – og så er det jo skønt, når man bagefter synes, det har været alt bøvlet værd.

Langfredag var vi til den sædvanlige tidlige morgengudstjeneste

Vin, brød, røgelse, 8 blomster.

med efterfølgende morgenmad, - og om aftenen gik vi fra det store kors op i vores kirke, afbrudt af læsninger om, hvad der skete undervejs til korset.

Både ved det store kors og i kirken sang Yuka, den japanske præsts kone, meget smukt. Hun er uddannet  sopransanger.Gudstjenesten sluttede med, at Birgit og jeg lagde et sort klæde over korset. Derefter 3 slag på klokken, og alle forlod kirken i tavshed.

Påskedag er der solopgangsgudstjeneste kl. 6 ved det store kors. Herefter samles vi til morgenmad, som Birgit er med til at arrangere.

Kl. 10:30 skal jeg så prædikede ved den kinesiske gudstjeneste, og om aftenen skal vi begge medvirke ved den engelske gudstjeneste. Så sig ikke, at vi ikke får fejret påske! – men det er spændende at være med til at prøve helt nye måder at gøre tingene på.
2.påskedag holder vi så "åbent hus" for alle de internationale studerende. Vores hus er blevet sådan en slags "fristed" for mange af dem, så det er hyggeligt.

Til slut vil vi ønske jer alle en RIGTIG GLÆDELIG PÅSKE!

Birgit og Erik